杜甫的三别指的是哪三别,杜甫的三别指的是哪三别呢?

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小时候,我们在学习唐诗的时候,老师总是说李白诗仙杜甫是诗圣,诗仙还排在杜甫前面。人到中年,自己阅读的史料越来越多才发现,李白给杜甫提鞋子都不配。

当然,李白和杜甫是我国诗歌公认的顶峰,艺术成就不是我能评价的。我说的是人格和人品,两个人差距实在太大。

李白是个精致的利己主义者,杜甫是个满眼都是天下苍生的忧国忧民者。

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我们来看李白的诗,不是游山玩水,狂赞大好河山,就是相思闺怨;不是赞赏前人丰功伟绩,就是夸皇帝的女人倾国倾城。至于忧国忧民,李白的诗里好像没出现过,不信的话,你们去找找。

李白都干了些什么事情?

周旋于权贵之间,交接贵妇、名媛、富婆,财色双收。

李白一到京城,为了出人头地,就挖空心思攀附上皇帝的妹妹,那位做了道姑的玉真公主,和玉真公主滚在了一起。后来另一个帅哥王维也想走捷径,李白和王维就成了情敌。为了一个道姑,诗仙、诗佛两人老死不相往来。

李白一生娶了四个老婆,两个是宰相的孙女,另外两个是超级有钱的寡妇。

仰天长啸出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

被一个女人冷落之后,李白立即仰天长啸出门去,奔向另一个目标,继续软饭硬吃。吃完香香的软饭,还不忘记讥笑前一任:“会稽愚妇轻买臣。”

你以为李白游山玩水的钱哪里来?第一,软饭硬吃,女人给的。第二,官员富豪赞助。

桃花潭水深千尺,不及王伦送我情。王伦仅仅是送情?错了,是送钱,数额还巨大。

汪伦是谁?唐朝开元年间泾县县令,县太爷,可不是什么平头百姓。李白去了泾县桃花潭一趟,汪伦送了什么?名马八匹、官锦十缎!宝马车八辆,奢侈品牌衣服十套,折合人民币,少说也要几百万,甚至上千万。

桃花潭水深千尺,不及王伦送我钱!这才是历史的真相。这场面有点像什么?地方官员为了自己脸上贴光,请来当朝御用文人来地方采风,好吃好喝招待好,还奉上润笔费。

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有人要提反对意见,李白是也写了“安能摧眉折腰事权贵”吗?怎么会这么世俗呢?听其言,观其行,然后再仔细分析。

李白所谓的不惧权贵,仅仅是指其不服杨国忠李林甫等人。

杨国忠所依仗的不过是杨贵妃,杨贵妃依仗的唐玄宗李隆基。而李白背后站着的是谁?李隆基本人。不但李隆基欣赏李白,他的妹妹还是李白老情人。还有一点,李白是个人精,大拍杨贵妃马屁。

云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

把杨贵妃写成天上仙女,她能不心花怒放吗?把贵妃夸上天,皇帝龙颜大悦,杨国忠和李林甫,一个是皇帝的小舅子,一个仅仅是家奴,又能对李白怎么样?这两人不但不能撼动李白分毫,如果去刻意为难他,还会成就李白更大的名声,而把自己搞的声名狼藉。所以他们能受脱靴磨墨之辱,因为皇帝在上面看着呢。

我们再细想一下,李白最多骂骂杨国忠,李林甫,什时候讽刺过皇上,议论过朝政?他知道红线在那,不会去乱踩。

李白的诗都是岁月静好,那也难怪,诗仙嘛,不食人间烟火。如果我们苛刻一点,借用鲁迅的一句话来说,那就是“丧家的地主阶级的乏走狗。”

所以,他的诗里,都是月亮,美酒,胡姬,风景打卡地,至于黎民百姓,还像没出现过。

余光中很推崇李白,而贬低鲁迅,因为他和李白都是一类人。

李白很聪明,知道傍上皇帝的大腿,成就个人的名望,迎来一帮崇拜者,白吃,白喝,财色兼收。浪漫主义诗人嘛,浪漫,即是名声,也是财源。

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我们再来看看杜甫,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为"诗史"。

按理说,杜甫的出身比李白更好,出身于京兆杜氏,乃北方的大士族。其,祖父杜审言,为初唐著名文人。以杜甫的才气,如果像李白一样走捷径,恐怕早就青云直上了。但是杜甫没有,他有自己的尊严和情怀。

李白一生在游山玩水,吃喝玩乐。天天吃着金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱,还停杯投箸不能食;五花马,千金裘,能呼儿将出换美酒,反正花女人的钱不心疼。李白只有个人享受,个人体验,还有一堆毒鸡汤。

杜甫一生在颠沛流离,所见的是“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 自己的茅屋为秋风所破,却在为祈祷,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足!杜甫心里装的是天下苍生。

安史之乱,杜甫写下了名垂千古的《三吏》,《三别》。

李白在干嘛?李隆基逃亡四川,眼看不行了,李白去寻找新的靠山。李白大言不惭地说:“谈笑三军却,交游七贵疏。”这句诗意思是自己有谈笑间退敌百万兵的本事,却没有权贵赏识他。真实牛皮吹的山响,你不是十步杀一人,千里不留行吗?干嘛不自己去募军反抗安禄山,去投军也想啊?李白最后投靠了永王,无非想得个从龙之功,最后,竹篮打水一场空。

小时候,觉得李白很伟大,写出那么多好作品,现在看来,更像是一个御用,网红文人。当然我们不能诋毁他的作品,但就人品和作品的境界来说,比杜甫实在差太远。

人到中年,方知杜甫可贵。



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